Opini,: PINDAH MIMBAR

-

“ PINDAH MIMBAR ”  

Oleh : Damian Deveuster Darvis Tarung

 

Ada aksi maka ada reaksi, ada sebab tentu ada akibat dan hubungan kausalitas pun terjadi. Setidaknya menjadi “selogan” untuk menggambarkan keadaan dunia saat ini. Dalam periode akhir-akhir ini, tentu sudah sejak lama pandemi COVID 19 menjadi tranding topik di seluruh media informasi.kita pun tidak tahu sampai kapan keadaan ini berakhir.Sebuah tantangan yang dengan rela manusia menerima dan hadapi.

Banyak hal yang tentunya menjadi efek dari penyebaran virus ini dan yang mencakup berbagai aspek kehidupan manusia. Salah satu dari sekian aspek yang ada adalah kegiatan-kegiatan religius yang terbatas. Seperti yang kita ketahui bersama bahwa jauh-jauh hari sebelum pandemi ini menyebar secara menyeluruh, ritual-ritual keagamaan seperti perayaan-perayaan di jalankan secara normal. Namun suatu keadaan yang justru terbalik dari keadaan sebelumnya ialah segala kegiatan tidak di jalankan semestinya yang kita dikenal dengan istilah“LOCKDOWN”.

Yang menjadi perhatian kita di tengah keberadaan pandemi ini tentunya ada dinamika sosial,budaya,religi dan lain sebagainya yang telah terjadi. Salah satunya ialah terjadi di dalam gereja katolik. Sepertinya sangat penting penulis mengangkat poin ini. Sebagaimana yang kita ketahui bersama bahwa di dalam gereja katolik terdapat dua mimbar, yakni mimbar pewartaan sabda dan mimbar ekaristi. Dari kedua jenis mimbar ini tentunya mempunyai peranan,arti dan tujuan yang sama-sama penting. Dan ini pun semua anggota gereja itu (umat Allah) harus dapat menimbah sesuatu dari kedua mimbar ini.

Namun jauh dari kenyataan bahwa kadang anggota gereja (umat Allah) lebih monoton  pada satu mimbar saja seperti mimbar ekaristi. Umat meyakini bahwa mereka dapat berjumpah dengan Yesus secara langsung melalui komuni yang mereka terima. Dan ini tentunya tidak salah,tetapi kenyataan juga memperlihatkan bahwa anggota gereja (umat Allah) kadang tidak menanggapi secara “serius” soal mimbar pewartaan sabda Tuhan itu. Yang mau di garis bawahi oleh penulis adalah kurangnya kesadaran umat dan memikirkan mimbar pewarta sabda Allah  “seolah-olah” di kesampingkan dan beranggapan bahwa mimbar pewarta sabda Tuhan hanya sebatas “pelengkap”. Kenyataan juga memperlihatkan bahwa pandangan yang seperti ini  tentunya sudah tidak sesuai lagi dengan tujuan liturgi dari fungsi kedua mimbar ini. Pandangan ini sepertinya ada jauh sebelum pandemi muncul di tengah kehidupan manusia.

 

Kenyataan dan keadaan sekarang ini ketika pandemi sudah menyebar kesegala penjuru wilayah dan memunculkan “kausalitas” justru yang terjadi adalah keadaan dan cara pandang umat yang berubah dari yang sebelumnya dan penulis katakan terjadi “pindah mimbar”. Umat yang sebelumnya monoton atau perhatian dan kerinduannya pada mimbar ekaristi, namun sudah beralih dalam artian bahwa umat pindah fokus atau tanggapannya pada mimbar pewarta sabda Allah. Hal ini terjadi karena kegiatan umat sudah dalam keadaan terbatas. Interaksi sosial saja perlu adanya jaga jarak, serta kegiatan-kegiatan yang sifatnya mengumpulkan banyak orang harus terbatasi.

Tidak asing juga kegiatan perayaan dalam gereja katolik di batasi, sehingga sering kita jumpai kebanyakan misa  disiarkan melalui media elektronik seperti Tv, radio, dan juga melalui media internet (facebook,whatshap,youtobe, live streaming, dan lain sebagainya) yang di jadikan sebagai media dalam menyalurkan sabda Tuhan. Disini kita lihat bersama bahwa monoton umat pada mimbar pewarta sabda lebih tampil karena umat lebih pada mendengarkan secara langsung dan satu-satunya harapan bahwa sebagai solusi dari keadaan yang sekarang ini. Sementara juga umat  tidak dapat ambil bagian secara langsung dalam menerima komuni kudus tetapi hanya komuni batin yang diperoleh dan beranggapan bahwa mimbar ekaristi hanya sebatas “melihat” saja serta tidak ada partisispasi aktif umat sebagaimana sebelumnya.

Berkaitan dengan paradigma umat yang seperti ini, tentulah sangat menyimpang dan sebenarnya tidak boleh terjadi. pandangan umat yang lebih monoton pada satu mimbar saja dalam gereja sangat-sangat tidak di anjurkan. Melalui tulisan ini penulis mau mengingatkan bahwa kedua mimbar tersebut memiliki peran penting yang mana Yesus hadir melalui sabda-Nya dan hadir dalam ekaristi kudus. Melalui tulisan ini setidaknya kita dapat memberi pembekalan liturgis kepada umat sehingga umat mampu menafsirkan bahwa kedua mimbar ada untuk menunjukan bahwa Yesus hadir melaui sabda dan ekaristi.

 

 

 

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Jejak Langkah Raynildis: Perjalanan Dalam Sunyi

-
Gambar
  “Anda diutus ke luar negeri tahun ini. Anda siap?" Tanya Suster Kepala dengan suara lembut, namun tegas. Mata kami bertemu, seakan mencari makna di balik kata-kata itu. Demi ketaatanku kepada Tuhan dan kepada pimpinan, dengan sangat cepat aku menjawab, " Ya, Suster. Saya siap ." Kata-kata itu keluar begitu saja, seperti hembusan angin yang tak perlu dipertanyakan arahnya. Aku tidak memikirkan kemana aku akan pergi, dengan siapa, atau untuk apa. Yang ada hanya satu: aku adalah seorang misionaris yang siap menjalani perutusan-Nya, tanpa bertanya. Malam itu, gerimis turun dengan lembut, membunyikan atap rumah genteng yang sudah tua. Aku duduk sendirian di sudut kamar, menatap bayang-bayang yang menari di dinding. Di luar, dunia terasa begitu jauh, seakan waktu berhenti berjalan. Pikiranku mulai mengembara. Ke mana aku akan diutus? Apa yang menantiku di negeri yang tak kukenal? Ya, luar negeri... pasti menyenangkan, pikirku. Namun, saat itu juga, ada rasa yang mengu...
Baca

Lorong San Juan

-
Gambar
Senja baru baru saja pamit. Lampion yang mulai bercahaya menjemput malam mulai menerangi sudut-sudut gelap Lorong San Juan. Tak ada suara pesta yang biasa terdengar di lorong ini, hanya ratap mengenang kepergian dia dan mereka. Di dua November ini, tiada lagi cerita, hanya air mata yang tertinggal; mereka pernah ada di sini, namun kini melayang entah ke mana, tak pasti kapan kita kan bertemu lagi. Waktu berlalu, namun kenangan tak pernah pudar. Dalam bayang rindu dan tanya yang menghantui, aku duduk di bawah kaki salib, menatap wajah yang ikhlas, menebus setiap jiwa yang rindu akan pulang. Di bangku paling belakang, aku melantunkan lagu pembuka, bersuara bersama jiwa-jiwa yang masih menggema, seolah menanti untuk kembali, seperti mereka yang kini kami ratapi. Akan tiba waktunya bagi ku untuk kembali? Tuhan aku belum siap. Setiap nama yang dibacakan oleh Bapa pastor, mengingatkan aku akan suatu saat nanti namaku dibacakan juga. Suara Bapa pastor mengalun lembut, meski kada...
Baca

Oa

-
Gambar
Senja menarik diri ke pertiwi. Bekas tapaknya tercatat dalam buku harian. Aku yang lelah hari ini, menuai keindahan senja yang pergi. Tak kusadari waktu bersama senja begitu lama. Sederet kisah dan kenangan menghiasi waktu senja yang kini pamit. Aku merenung dalam deretan peristiwa itu, tentang aku yang tak berharga. Aku tak berarti. Dan aku yang kini. Buku refleksi yang aku tulis setiap ujung senja, mengingatkan aku tuk terus mengoreksi diri. Setiap lembaran buku refleksi terlampir rapi, aku yang hari ini. Kini senja kembali mengingatkan aku pada sederetan kisah silam. Refleksi kecil yang aku tulis bersama nostaligia rasa waktu itu. Tak terasa waktunya dua tahun kini teringat kembali dalam sajak-sajak senja. Halaman demi halaman aku buka lembaran refleksi itu. Tiba-tiba aku berhenti pada judul yang sempat aku tulis; Oa . Penasaran mendiami seluruh diri. Ah tulisan apa ini? Batin menggoda untuk lirik lebih jauh. Aku membaca kata demi kata, bait demi bait dan akhirnya satu hal...
Baca